MISERICORDES SICUT PATER
Elevazione spirituale in Canto Gregoriano
MISERICORDES SICUT PATER
SCHOLA GREGORIANA “BENEDETTO XVI” - dir. Don Nicola Bellinazzo
Sabato 2 aprile 2016 - Chiesa Parrocchiale Cerea
CON GIOIA VERSO LA MISERICORDIA
GR. LÆTATUS SUM
TR. SICUT CERVUS
RICONOSCIAMO I NOSTRI PECCATI
ANT. PARCE DOMINE
ANT. MISERERE NOSTRI
ETERNA LA SUA MISERICORDIA
IN. EGO AUTEM
ANT. QUONIAM IN ÆTERNUM
GESÙ RIVELA LA MISERICORDIA DEL PADRE
ANT. VADAM AD PATREM
ANT. DIXIT AUTEM
CO. OPORTET TE
PASSIO (estratto del buon ladrone)
OF. IUSTITIÆ DOMINI
LE OPERE DI MISERICORDIA
ANT. MANUM SUAM
ANT. ESTOTE ERGO
ANT. FRANGE ESURIENTI PANEM
MADRE DI MISERICORDIA
ANT. SALVE REGINA
PROS. SALVE MATER
Al. CONFITEMINI DOMINO
Yemen, ultima lettera 4 suore: “Insieme viviamo e moriamo”
In esclusiva al Tg2000 l’ultima lettera delle 4 suore: “Contro le bombe ci rifuggiamo sotto gli alberi pensando alla mano protettrice di Dio”
Roma, 12 marzo 2016 – “Insieme viviamo, insieme moriamo con Gesù, Maria e la nostra Madre”. Così scrivevano le 4 suore Missionarie della Carità – la congregazione fondata da Madre Teresa di Calcutta – trucidate nello Yemen da un commando di fanatici islamisti, nell’ultima lettera inviata a giugno 2015 alle consorelle di Roma. Il contenuto della lettera è stato rivelato da suor Serena, in un’intervista di Pina Cataldo per il Tg2000, il telegiornale di Tv2000. “Per quell’amore e cuore di madre che avevano – ha spiegato suor Serena – non potevano abbandonare i loro ospiti che amavano e nei quali si identificavano. Volevano condividere le loro gioie e sofferenze e rimanere con loro fino alla fine”. “Abbiamo ritrovato in questi giorni – ha proseguito suor Serena – una loro lettera e rileggendola abbiamo compreso ora un significato molto più profondo e diverso alla luce di questi ultimi fatti.
Mostra "LO HOBBIT" - In te c'è più di quanto Tu creda
per conoscere come l’autore J.R.R. Tolkien racconta il viaggio avventuroso intrapreso in un mondo fantastico, dal “mezzo uomo” lo hobbit Bilbo Baggins ,assieme ad un gruppo di amici, i più diversi ed improbabili, per sconfiggere un terribile drago impossessatosi di un immenso tesoro.
I racconti di Tolkien sono ben più che fiabe per ragazzi: sono l’affermazione dei valori dell’amicizia , dell’altruismo, della lealtà, della fortezza nelle avversità, un antidoto contro l’avidità, la superbia, spronano alla generosità al coraggio e alla misericordia.
La mostra sarà allestita negli ambienti della CASA della GIOVENTU’ della Parrocchia di Cerea dal 5 al20 MARZO 2016.
Misericordiae Vultus - Bolla di indizione del Giubileo della Misericordia
« Gesù Cristo è il volto della misericordia del Padre. Il mistero della fede cristiana sembra trovare in questa parola la sua sintesi. Essa è divenuta viva, visibile e ha raggiunto il suo culmine in Gesù di Nazareth. Il Padre, « ricco di misericordia » (Ef 2,4), dopo aver rivelato il suo nome a Mosè come « Dio misericordioso e pietoso, lento all’ira e ricco di amore e di fedeltà » (Es 34,6), non ha cessato di far conoscere in vari modi e in tanti momenti della storia la sua natura divina. Nella « pienezza del tempo » (Gal 4,4), quando tutto era disposto secondo il suo piano di salvezza, Egli mandò suo Figlio nato dalla Vergine Maria per rivelare a noi in modo definitivo il suo amore. Chi vede Lui vede il Padre (cfr Gv 14,9). Gesù di Nazareth con la sua parola, con i suoi gesti e con tutta la sua persona rivela la misericordia di Dio. »
Scarica la Bolla di indizione del Giubileo della Misericordia di Papa Francesco
Scuola di Formazione Teologica 2015/16
Le parrocchie della Zona pastorale di Cerea propongono anche per il prossimo anno due corsi di formazione biblica e teologica a quanti desiderano approfondire la propria fede, anche in preparazione al Giubileo della Misericordia:
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IL VANGELO DELLA MISERICORDIA
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IL CANTO NELL'ANNO DEL GIUBILEO |
Laudato Si' - Papa Francesco
« Laudato si’, mi’ Signore », cantava san Francesco d’Assisi. In questo bel cantico ci ricor- dava che la nostra casa comune è anche come una sorella, con la quale condividiamo l’esistenza, e come una madre bella che ci accoglie tra le sue braccia: « Laudato si’, mi’ Signore, per sora nostra matre Terra, la quale ne sustenta et governa, et produce diversi fructi con coloriti flori et herba »
Vangelo del giorno
2020-01-29 - Vangelo di Mercoledì
Insegnava loro molte cose con parabole e diceva loro nel suo insegnamento: «Ascoltate. Ecco, il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un'altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c'era molta terra; e subito germogliò perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole, fu bruciata e, non avendo radici, seccò. Un'altra parte cadde tra i rovi, e i rovi crebbero, la soffocarono e non diede frutto. Altre parti caddero sul terreno buono e diedero frutto: spuntarono, crebbero e resero il trenta, il sessanta, il cento per uno». E diceva: «Chi ha orecchi per ascoltare, ascolti!».
Quando poi furono da soli, quelli che erano intorno a lui insieme ai Dodici lo interrogavano sulle parabole. Ed egli diceva loro: «A voi è stato dato il mistero del regno di Dio; per quelli che sono fuori invece tutto avviene in parabole, affinché guardino, sì, ma non vedano, ascoltino, sì, ma non comprendano, perché non si convertano e venga loro perdonato».
E disse loro: «Non capite questa parabola, e come potrete comprendere tutte le parabole? Il seminatore semina la Parola. Quelli lungo la strada sono coloro nei quali viene seminata la Parola, ma, quando l'ascoltano, subito viene Satana e porta via la Parola seminata in loro. Quelli seminati sul terreno sassoso sono coloro che, quando ascoltano la Parola, subito l'accolgono con gioia, ma non hanno radice in se stessi, sono incostanti e quindi, al sopraggiungere di qualche tribolazione o persecuzione a causa della Parola, subito vengono meno. Altri sono quelli seminati tra i rovi: questi sono coloro che hanno ascoltato la Parola, ma sopraggiungono le preoccupazioni del mondo e la seduzione della ricchezza e tutte le altre passioni, soffocano la Parola e questa rimane senza frutto. Altri ancora sono quelli seminati sul terreno buono: sono coloro che ascoltano la Parola, l'accolgono e portano frutto: il trenta, il sessanta, il cento per uno».